Translate

martes, 7 de febrero de 2012

Biblioteca de Literatura Afrocolombiana



Este año el grupo estudiantil Phoenix quiere invitarlos a emprender una exploración lectora comprensiva y crítica de la  Biblioteca de Literatura Afrocolombiana, la cual puede ser consultada íntegramente de manera virtual, y descargable gratuitamente, en este portal de la Biblioteca del Banco de la República, Luis Ángel Arango.


"Esta Biblioteca de Literatura Afrocolombiana ha querido congregar un ancho y variado caudal de una expresión literaria elaborada en nuestro país por una multitud de voces, registros escritos y tonalidades sonoras que han venido labrando su presencia en la cultura colombiana desde hace más de doscientos años. Y aunque es una muestra no exhaustiva ni totalizante, se habrá podido apreciar que involucra mucho más de lo que sus dieciocho volúmenes representan en sí mismos. No solo están los más significativos escritores, los casi veinte prologuistas y sus preparadas presentaciones a obras y autores,sino la voz de decenas de ancianos del Pacífico contadores de historias, los niños que las han interpretado en minuciosos dibujos, centenares de anónimos copleros y propagadores de leyendas, cantos e historias fantásticas, y también las decenas de mujeres poetas con su variedad y polifonía. Esta colección, en suma, pretende hacer patente la confluencia de la expresión y creatividad ancestral afrocolombiana de individuos, grupos, corrientes, congregaciones y audiencias que hoy, pero desde su origen mismo, dilatan, enriquecen y sensibilizan la vida cultural y emocional de este territorio".


Prensentamos a continuación las fichas bibliográficas de cada uno de los títulos de la biblioteca.

I

Ficha Bibliográfica

Título: La bruja de las minas
Fecha de publicación: 2010-05-01
colección: Afrocolombianidad
Colaboradores: Arroyo Reina, Jairo Henry

Descripción: Gregorio Sánchez Gómez nació en Istmina, Chocó, en 1895 y murió en Cali en 1942. Se trasladó a esta ciudad donde ejerció como abogado y escribió una veintena de libros, entre los cuales se cuentan ocho novelas. Tuvo cargos oficiales locales y dirigió varios periódicos. En 1938 escribió "La bruja de las minas", fruto de su estadía en Marmato, ciudad caldense, también minera. Fue cercano a escritores como Emilio Cuervo Márquez, Simón Latino, José María Rivas Groot, José Asunción Silva, José Eustasio Rivera, Luis Enrique Osorio y León de Greiff.

II

Ficha Bibliográfica

Título: Las estrellas son negras
Fecha de publicación: 2010-05-01
colección: Afrocolombianidad
Colaboradores: Collazos, Oscar, 1942-

Descripción:
Arnoldo Palacios nació en Cértegui, Chocó, en 1924. A los dos años lo afectó una poliomelitis que de por vida lo obligó a usar muletas. A los quince años se trasladó a Quibdó y luego a Bogotá para terminar sus estudios. Los originales de su novela "Las estrellas son negras" se quemaron en los disturbios del 9 de abril de 1948 y él la reconstruyó de memoria en dos semanas. Al año siguiente viajó becado a París para estudiar lenguas clásicas en La Sorbona. Publicó varios libros en distintos idiomas. Viaja a Colombia con frecuencia donde se acaba de publicar su novela "Buscando mi madredediós". 

III 
Changó el Gran Putas

Ficha Bibliográfica

Título: Changó, el gran putas
Fecha de publicación: 2010-05-01
colección: Afrocolombianidad
Colaboradores: Henao, Darío

Descripción:
Manuel Zapata Olivella nació en Lorica, Córdoba, 1920, y murió en Bogotá en 2004. Muy niño llegó a Cartagena. Fue médico, antropólogo, folclorista y escritor. En los años sesenta y setenta dirigió la revista "Letras Nacionales". Durante veinte años investigó para su novela central "Changó, el gran putas", cuya solución poética encontró luego de pasar una noche desnudo en una de las oscuras y sofocantes bóvedas de la fortaleza de la isla Goré, prisión de Senegal en la cual eran recluidos los africanos cazados, antes de su traslado en barcos al Nuevo Mundo.


IV 

Ficha Bibliográfica

Título: No give up, maan! ¡No te rindas!
Fecha de publicación: 2010-05-01
colección: Afrocolombianidad

Descripción:
Hazel Robinson nació en San Andrés Isla en 1935. En 1959 publicó unas treinta crónicas sobre el archipiélago, en "El Espectador" de Bogotá. Demostró gran dominio del castellano y naturales dotes narrativas. Su matrimonio, cuatro hijos y sucesivos viajes al exterior frenaron la actividad periodística, pero contribuyeron a la gestación de su primera novela, publicada en 2002. Las crónicas habían sido la semilla de su literatura, que se enriquecerían con otras dos novelas.

V

Ficha Bibliográfica
Título: Vivan los compañeros : cuentos completos
Fecha de publicación: 2010-05-01
colección: Afrocolombianidad

Descripción:
Carlos Arturo Truque nació en Condoto, Chocó (1927), y murió en Buenaventura (1970). De madre afrocolombiana y padre de ancestro alemán. Estudió en Buenaventura, Cali y Popaán, donde por exigencia paterna cursó un año de Ingeniería. Abandonó esta especialidad movido por la pasión literaria. En esta ciudad publicó sus primeros escritos en revistas estudiantiles, bajo el seudónimo de Charles Blaine. En 1954 se traslada a Bogotá donde forja amistad con los escritores del célebre Café Automático. En 1964 sufre una trombosis cerebral que lo lleva a la muerte a sus cuarenta y dos años.

VI

 Ficha Bibliográfica
Título: Cuentos escogidos / Óscar Collazos
Fecha de publicación: 2010-05-01
colección: Afrocolombianidad

Descripción:
Óscar Collazos nació en Bahía Solano, Chocó, en 1942. En 1964 fue asesor del Teatro Estudio de Cali. En 1966 apareció el primero de sus cinco libros de cuentos. En 1969, siendo director del Centro de Investigaciones Literarias de Casa de las Américas, en Cuba, adelantó un debate escrito con Julio Cortázar y Mario Vargas Llosa sobre la relación entre escritura y compromiso político. Desde entonces inció una larga estadía en Europa, dedicado a la novela, el ensayo y el periodismo. En 1989 regresó a Colombia; actualmente vive en Cartagena.

VII

Ficha Bibliográfica

Título: Sobre nupcias y ausencias, y otros cuentos
Fecha de publicación: 2010-05-01
colección: Afrocolombianidad
Colaboradores: Bancelin, Claudine

Descripción:
Lenito Robinson-Bent nació en la Isla de Providencia, 1956. Se graduó en Educación y Lenguas Modernas en Tunja. Bilingüe por nacimiento en inglés y español, aprendió francés como autodidacta. Cursó maestría de Literatura Francesa en la Universidad de la Sorbona. De esa época, 1984, es la escritura de su primer libro de cuentos. Trabajo como profesor en San Andrés y Bogotá. Vive en Montreal, Canadá.



 VIII

Ficha Bibliográfica

Título: Cuentos para dormir a Isabella
Fecha de publicación: 2010-05-01

Descripción:
Cuentos para dormir a Isabella es el título de la colección de relatos infantiles de la tradición oral afropacífica colombiana. Fueron recogidos en un paciente y cuidadoso proceso por el investigador Baudilio Revelo y sus hijos Camilo y Carolina. Sus contadores son mineros, agricultores, cazadores, mareños o pescadores de mar, folcloristas, profesoras, vendedoras de frutas o maricos. La mayoría tiene entre ochenta y noventa años. Recurren al imaginaario africano de origen, pero narran en una estructura más cercana al cuento de hadas europeo o al relato maravilloso del Medio Oriente.
 IX


Ficha Bibliográfica

Título: Cantos populares de mi tierra : Secundino el zapatero
Fecha de publicación: 2010-05-01
colección: Afrocolombianidad

Descripción:
Candelario Obeso nació en Mompox (1849) y murió en Bogotá (1884). En 1877 apareció "Cantos populares de mi tierra", su obra más representativa. En ella, Obeso valora y dignifica al boga a partir de sus referentes culturales, y otorga una dimensión más profunda a estas gentes y  a su entorno. Domina las reglas del juego literario de su época, como se observa en "Secundino el zapatero", comedia en verso que describe las peripecias y tropiezos del arribismo social. También se sirve del discurso republicano de la ciudadanía como herramienta para reclamar la igualdad social.
X

  
 Ficha Bibliográfica
Título: Tambores en la noche : poesía
Fecha de publicación: 2010-05-01
colección: Afrocolombianidad
Colaboradores: Ferrer Ruiz, Gabriel

Descripción:
Jorge Artel nació en Cartagena (1909) y murió en Barranquilla (1994). Su nombre de pila era Agapito de Arcos. Fue abogado, funcionario, catedrático y periodista. Viajó mucho dando recitales, en especial en universidades de Estados Unidos. Vivió en Panamá, Medellín y Barranquilla, donde fue rector de la Universidad Simón Bolívar. Fue militante de izquierda y escribió poesía de reivindicación social. Por ello estuvo preso el 9 de abril de 1948 y exiliado en Venezuela, Centro y Norteamérica.

XI

Ficha Bibliográfica

Título: Evangelios del hombre y del paisaje. Humano litoral
Fecha de publicación: 2010-05-01
colección: Afrocolombianidad
Colaboradores: Vanín, Alfredo, pról

Descripción:
Helcías Martán Góngora nació en Guapi, Cauca (1920), y murió en Cali (1984). Abogado de la Universidad del Rosario de Bogotá. Entre 1938 y 1940 editó la revista literaria "Vanguardia". Bajo la gran influencia del Siglo de Oro español, de acendrado conservatismo y cristianismo, hizo parte de la escuela de Piedra y Cielo. Miembro de la Academia de la Lengua, tuvo cargos oficiales, entre ellos los de alcalde de Buenaventura y representante a la Cámara. En la región del Pacífico fue profusamente ovacionado y querido en vida. 

XII


Ficha Bibliográfica

Título: Antología íntima
Fecha de publicación: 2010-05-01
colección: Afrocolombianidad
Colaboradores: Martínez, Fabio, pról.

Descripción:
Hugo Salazar Valdés nació en Condoto, Chocó (1922), y murió en Cali, Valle (1977). Hizo estudios literarios en Popayán. Vivió en ciudades del sur de Colombia, como Cali, Pasto, Buga y Tuluá. Pasó sus días entre los libros, "sustanciándome de su sabiduría", segpun sus palabras. Se jubiló como docente. Fue subdirector de la Biblioteca Nacional y director de Cultura Popular y de la revista del Teatro Colón.


XIII

Ficha Bibliográfica

Título: Obra poética
Fecha de publicación: 2010-05-01
colección: Afrocolombianidad

Descripción:
Pedro Blas Julio Romero nació en Cartagena en 1949. Vive en Getsemaní, barrio emblemático de las luchas sociales, al que llama "solemne desorden untado de vida". Al lado de su producción literaria, dirige un taller de poesía, presenta un espacio en una emisora cultural universitaria y hace parte de un programa enciclopédico investigativo acerca del latin jazz y la música afroantillana. A comienzos de los años sesenta sostuvo un intercambio epistolar con los poetas nadaístas y vivió con intensidad la revolución juvenil de esa época. Con el libro "Rumbos" obtuvo el premio nacional de poesía Jorge Artel en 1993. 


XIV


Ficha Bibliográfica

Título: Cimarrón en la lluvia : jornadas del tahúr. Obra poética
Fecha de publicación: 2010-05-01
colección: Afrocolombianidad
Colaboradores: Mejía, Juan Diego

Descripción:
Alfredo Vanín nación en 1950, en el poblado de Saija, sobre el río del mismo nombre, jurisdicción del municipio de Timbiquí, región pacífica caucana, entre la cordillera y el mar. Creció en la vecina Guapi, en Buenaventura y Cali. Ha sido profesor, periodista, investigador cultural, poeta, narrador y ensayista. Dirige talleres de formación literaria y es consultor en instituciones y organizaciones sociales. Varias veces ha sido condecorado, premiado e invitado a festivales y certámenes internacionales de poesía.

 XV

Ficha Bibliográfica

Título: Obra poética
Fecha de publicación: 2010-05-01
colección: Afrocolombianidad

Descripción:
Rómulo Bustos Aguirre nació en Santa Catalina de Alejandría, Bolívar (1954). Cursó derecho y tiene una maestría en Literatura Hispanoamericana en el Instituto Caro y Cuervo. Actualmente adelanta un doctorado en Literatura en la Universidad Complutense de Madrid. Ha realizado exposiciones individuales y colectivas de dibujo, e ilustrado revistas. Ganó los premios nacionales de poesía de la Asociación de Escritores de la Costa en 1985, y de Colcultura en 1993. En 2009 recibió el Premio Blas de Otero de poesía de la Universidad Complutense de Madrid con su poemario "Muerte y levitación de la ballena". Es profesor de literatura en la Universidad de Cartagena y fundador de la revista "En tono menor".

XVI

Ficha Bibliográfica

Título: Antología de mujeres poetas afrocolombianas
Fecha de publicación: 2010-05-01
colección: Afrocolombianidad

Descripción:
Mujeres Poetas Afrocolombianas. En 1986 llegó la primera afrocolombiana al Segundo Encuentro de Poetas Colombianas, que se celebra desde hace veinticinco año sin interrupción en el Museo Rayo de Roldanillo, Valle del Cauca. Fue la caleña Ana Milena Lucumí Orosteguí. En 1988 concurrió María Teresa Ramírez, hoy una de las Almanegras, como se les conoce en este encuentro. Luego se integraron Mary Grueso y Elcina Valencia. El sello característico de la obra de estas poetas afrocolombianas es la estructura rítmica musical del poema. En esta antología se incluye una selección de más de cincuenta poetas de varias generaciones que dan cuenta de la enorme vitalidad de la poesía femenina afrocolombiana.


XVII

Ficha Bibliográfica

Título: Ensayos escogidos
Fecha de publicación: 2010-05-01
colección: Afrocolombianidad
Colaboradores: Patiño Ossa, Germán

Descripción:
Rogerio Velásquez Murillo nació en Sipí, Chocó, en 1908 y murió en Quibdó en 1965. Estudió en Tunja y Popayán, y se graduó de etnólogo. Publicó sus ensayos en diferentes medios como la "Revista Colombiana de Folclor", la "Revista Colombiana de Antropología", la "Revista de la Universidad de Antioquia", el "Boletín Cultural y Bibliográfico del Banco de la República", y en diversos periódicos. Fue novelista, poeta, historiador, etnólogo, educador, humanista. En los años cincuenta fue representante a la Cámara del Partido Conservador de su departamento. 

XVIII

Ficha Bibliográfica

Título: Por los senderos de sus ancestros : textos escogidos: 1940-2000
Fecha de publicación: 2010-05-01
colección: Afrocolombianidad
Colaboradores: Múnera, Alfonso

Descripción:
Los ensayos y textos aquí recogidos de Manuel Zapata Olivella (1920-2004), cubren desde artículos de periódicos regionales de la década del cuarenta, hasta conferencias de los años noventa. Zapata escribió en revistas como "Cromos", "Sábado", y sobre todo en "Letras Nacionales", órgano literario que fundó en 1965. Sus cuarenta y dos números aparecieron de modo intermitente a lo largo de veinte años. Antes de convertirse en libros, sus tesis fueron expuestas en esta variedad de artículos. 

XIX


 Ficha Bibliográfica
Título: Manual introductorio y guía de animación a la lectura.
Fecha de publicación: 2010-05-01
colección: Afrocolombianidad

Descripción:
Cuatro novelas, tres libros de cuentos, uno de relatos orales, una antología de poesía femenina, siete tomos de poesía, una obra de teatro y dos de ensayos integran la Biblioteca de Literatura Afrocolombiana, a la que se da entrada en este volumen. Luego de una breve introducción sobre los aportes literarios y culturales afrocolombianos, un catálogo presenta someramente la biografía de cada autor, las características memorables de su obra y una valoración de la misma en palabras de un experto.




Biblioteca Básica de los Pueblos Indígenas de Colombia

Este año el grupo estudiantil Phoenix quiere invitarlos a emprender una exploración lectora comprensiva y crítica de la Biblioteca Básica de los Pueblos Indígenas de Colombia, la cual puede ser consultada íntegramente de manera virtual, y descargable gratuitamente, en este portal de la Biblioteca del Banco de la República, Luis Ángel Arango.

"Breves textos de presentación destacan la dimensión de esta colección que como compilación literaria y cultural carece de antecedentes a nivel nacional, pues la bibliografía sobre literaturas indígenas se ha reducido a los ámbitos académicos y es hoy poco menos que inconseguible. En la práctica es una historia negada".

Prensentamos a continuación las fichas bibliográficas de cada uno de los títulos de la biblioteca.

1

Ficha Bibliográfica

Título: Documentos para la historia del movimiento indígena colombiano contemporáneo
Fecha de publicación: 2010-08-01

"La autoría de estos documentos es en buena medida colectiva, pero guarda la impronta de líderes históricos e intelectuales indígenas de varios de los 84 pueblos originarios vigentes hoy en Colombia. Entre ellos se destacan el nasa Manuel Quintín Lame y los asesinados Gregorio Palechor y el sacerdote católico Álvaro Ulcué, el arhuaco Ángel María Torres y el emberá-katío Kimi Pernía; lo mismo que dirigentes contemporáneos como Lorenzo Muelas, Abadio Green y Luis Evelis Andrade".


2

Ficha Bibliográfica
Título: Antes el amanecer. Antología de las literaturas indígenas de los Andes y la Sierra Nevada de Santa Marta
Fecha de publicación: 2010-08-01

"Estas son literaturas orales, de composición anónima y colectiva, realizadas desde fechas sin registro. Pertenecen a los siguientes doce pueblos: Inga, Camentsá, Guambiano, Nasa, Pasto, Yanacona, Pijao, Muisca, Uwa, Kogui, Wiwa e Iku. Están conectadas con formas de escritura familiares a otros objetos, seres y espacios, como los tejidos, las vasijas de barro, las figuras de oro y tumbaga, las pinturas y relieves rupestres, los animales, las plantas, las piedras, las montañas, los ríos...todos ellos "libros" en que se lee su cultura y conocimiento".



3

El sol babea jugo de piña : antología de las literaturas indígenas del Atlántico, el Pacífico y la Serranía del Perijá 

Ficha Bibliográfica

Título: El sol babea jugo de piña : antología de las literaturas indígenas del Atlántico, el Pacífico y la Serranía del Perijá
Fecha de publicación: 2010-08-01


" La búsqueda de los padres, la competencia mágina entre distintas fuerzas, los matrimonios sobrenaturales y los pasos al intramundo son algunos de los grandes motivos desarrollados por los narradores y cantores de los pueblos Ette, Barí, Yukpa, Wayuu, Kuna tule, Embera Katío, Embera Chamí, Wounán y Awá que conforman este tomo. Hay dos motivos comunes en estas literaturas: la tala del gran árbol, a partir de la cual la humanidad se diferencia del resto de la naturaleza, y el jugo de piñas originarias de donde surgen la vida y la inteligencia humanas. Esa es la imagen que le da título a este libro".


Ficha Bibliográfica
Título: Las palabras del origen : breve compendio de la mitología de los Uitotos
Fecha de publicación: 2010-08-01
Colaboradores: Villa Largacha, María

"Los relatos míticos aquí consignados pertenecen a la tradición oral de una nación de la Amazonia colombo-peruana. Luego de múltiples trabajos de campo, documentados por igual con transcripción de la oralidad y fotografías, el filósofo e investigador Fernando Urbina (Pamplona, Norte de Santander, 1939) los recopiló de boca de Abuelos sabedores. Durante cuarenta años, y hasta 2004, fue profesor de la Universidad Nacional de Colombia. Sus trabajos en Amazonia, Orinoquia, Chocó y Guajira fructificaron en seis decenas de artículos y seis libros".


5
En las hondonadas maternas de la piel = Shiinalu'uirua shiirua ataa 

Ficha Bibliográfica
Título: En las hondonadas maternas de la piel = Shiinalu'uirua shiirua ataa
Fecha de publicación: 2010-08-01
Colaboradores: Campos Umbarila, Adriana

"Poeta Wayuu, nacido en 1965 en La Guajira. En 1992, la Secretaría Departamental de suntos Indígenas y la Universidad de La Guajira publican su breve poemario "Contrabandeo sueños con aliijuna cercanos". Sus poemas han aparecido en revistas especializadas como "Número" (Bogotá, "El Magazín Dominical" de El Espectador, "Casa de las Américas" (La Habana), entre otras, y en plataformas virtuales como Lyrkline.org, Youyoupana.com y Poetry International". 




6

 

Ficha Bibliográfica

Título: Danzantes del viento = Bínybe oboyejuayeng
Fecha de publicación: 2010-08-01

"Hugo Jamioy Juagibioy nació en Bëngbe Uáman Tabanóc (<>), Valle de Sibundoy, Putumayo, en 1971. Pertenece al pueblo indígena Camëntsá. Ha publicado los libros de poesía "Mi fuego y mi humo, mi Tierra y mi sol" (1999), "No somos gente" (2001) y "Danzantes del viento" (2005). Hace parte de la Red Nacional de Talleres de Escritura Creativa (RENATA), del Ministerio de Cultura, como director del taller de su etnia. Sus textos han sido traducidos al inglés, francpes, italiano y portugués".


7
Espíritu de pájaro en pozos del ensueño = Samay pisccok pponccopi muschcoypa

Ficha Bibliográfica
Título: Espíritu de pájaro en pozos del ensueño = Samay pisccok pponccopi muschcoypa
Fecha de publicación: 2010-08-01

"Fredy Chinkangana es poeta de la comunidad yanacona del suroriente del Cauca, nacido en 1964. Su obra ha sido publicada en la Antología de literatura indígena de América (1998), y en el libro Womain, poesía indígena y gitana contemporánea de Colombia(2000). Fue ganador del premio de Poesía de la Universidad Nacional de Colombia (Bogotá, 1995). Entre sus libros figuran Cantos de amor para ahuyentar la muerte; Yo yanacona, palabra y memoria; y El colibrí de la noche desnuda y otros cantos del fuego".


Ficha Bibliográfica
Título: Manual de uso de la colección. Ensayo introductorio sobre la Biblioteca básica de los Pueblos Indígenas de Colombia
Fecha de publicación: 2010-08-01

"Dos antologías de relatos y poesía pertenecientes a pueblos indígenas a todo lo largo y ancho de Colombia, una colección de mitos uitotos, textos y manifiestos del movimiento indígena del último siglo, y la obra bilingüe de tres poetas jóvenes que esriben respectivamente en wayuu, camëntsá, quechua y español, componen los siete tomos de esta Biblioteca básica de los pueblos indígenas de Colombia; un material amplio y variado que reúne parte de la obra cultural histórica y actual de más de veinte pueblos indígenas del país, y que tiene su introducción y guía de animación a la lectura en este octavo voluen. Breves textos de presentación destacan la dimensión de esta colección que como compilación literaria y cultural carece de antecedentes a nivel nacional, pues la bibliografía sobre literaturas indígenas se ha reducido a los ámbitos académicos y es hoy poco menos que inconseguible. En la práctica es una historia negada".

Lanzamiento del libro La Décima Espinela en el Pacífico Colombiano


Phoenix les invita cordialmente al lanzamiento del libro La décima espinela en el Pacífico colombiano. Literatura oral y popular de Colombia. De Adrián Farid Freja de la Hoz, trabajo escogido por el Premio Nacional de Ensayo Ciudad de Bogotá 2010.

Viernes 10 de febrero
De la(s) 18:00 a la(s) 21:00 

Universidad de los Andes.
Edificio Mario Laserna, Auditorio C
Ingreso por el costado sur del edificio ML

Premio Nacional de Ensayo, Ciudad de Bogotá
Presentación a cargo de :
Hugo Hernán Ramírez (jurado y director del Departamento de Literatura)
Carlos Rodríguez (El Diablo)
Iván Padilla (asesor)
Adrián Farid Freja de la Hoz (autor)

Se entregarán ejemplares del libro a los asistentes.
ENTRADA LIBRE







Revista Phoenix n°. 10





Editada en 2008, esta revista recoge ensayos de literatura latinoamericana y del caribe, textos literarios y un dossier llamado "Estudios literarios vs. Estudios culturales?".


Indice Phoenix n°.10 



Ensayo
La renuncia de Borges
La poesía entre la historia
Caridad y lucidez
Hacia una hermenéutica del texto caribeño
La crítica de Vallejo y Huidobro

Creación
Pecera
Hormigas
He muerto tantas veces
Nadie en casa
No más
Justiciera
El enunciado sin enunciador
Bajo el árbol
La marea alta
Dossier
Panel "Estudios Literarios vs. Estudios Culturales?"



 Puedes leer el contenido de la Revista Phoenix n°. 10 en este enlace de Issuu. 




lunes, 6 de febrero de 2012

Para volver a las cenizas del Phoenix


El siguiente texto constituye la presentación de la Revista Phoenix I, editada en el año 2000. Queremos traer esta reflexión al día de hoy para presentar las razones e ideas que hicieron posible nuestra revista. Una reflexión a la que queremos re-inscribirnos, para reafirmar la visión del grupo y su publicación.



Presentación de Phoenix I


También en una revista universitaria llamada Punto de Partida se le preguntaba a Eduardo Galeano: “ ¿Cómo ve usted el fenómeno de la proliferación de Revistas cuyo mensaje no tienen en el fondo ningún valor?” A lo que él respondía: “Yo pienso que eso no es verdad. La multiplicación de las revistas, de las publicaciones, siempre expresa la voluntad creadora de grupos que no coinciden con la cultura dominante que se expresa a través de la televisión o de los grandes diarios o de los libros de segundo tiraje porque están en manos de los editores comerciales. Yo creo que son como los ríos subterráneos que van corriendo pero que quizá son los más verdaderos de los ríos. Y no importa mucho el valor literarios de cada escrito; lo que importa es sobre todo es esa necesidad de comunicación que para que funcione de verdad tiene que traducirse después en un riguroso ejercicio del oficio. El oficio de escribir es duro; hay que pelear mucho con las palabras hasta de verdad encontrarlas, y a veces se pierde uno por el camino”.



Somos[1] conscientes de que atravesamos un momento de la historia en el que la voluntad y el pensamiento se intentan imponer por medio del horror y de las bombas. Esta revista se presenta (y existe gracias a ello) abierta al pensamiento, a la crítica y a la acción en todas las acepciones en las cuales estas palabras sean permitidas o no por la real academia. Las páginas que siguen deben orientar un poco la mirada hacia otro tipo de concepciones del mundo y de la vida que, a nuestro juicio, son las que hacen de ella plenamente humana. Es así que en esta brizna de la historia que nos correspondió vivir nos unimos también al grito desesperado lanzado por Chejov hace ya más de cien años: “Además, ¿no es absurdo pensar en la justicia cuando nos hallamos en una sociedad podrida en que la violencia es el procedimiento más sensato y necesario y que, por el contrario, se indigna y se subleva ante cualquier buena obra, o ante un veredicto absolutorio por parte de los jueces? ¿Dónde podría encontrarse esa justicia?” (La sala número seis). 


Sabemos que no estamos solos en el camino. Y que a pesar de todo las palabras mantienen el poder de expresión en el hombre. Un poder que ha traspasado las barreras del tiempo y del espacio y que hace afín a las necesidades de los nuevos hombres que se lanzan a escribir y a expresar desde el lugar más oscuro, o desde la habitación más olvidada. Saben(mos) que las ideas y las palabras forman una total armonía en la realidad que se vive y que de ellas depende la verdadera salvación del hombre. 



“La literatura se hace haciendo literatura”, nos dice Cortázar. Con esta idea (y ese proyecto) en la cabeza estamos haciendo esta revista. Proyecto que se debe, en mucho, a la experiencia histórica y literaria de la revista Mito; Octavio Paz se refería a esta última con las siguientes palabras: “Valiosa, aunque desigual, porque en casa número se puede leer, por lo menos, un texto memorable”. De modo que si (a juicio de cada lector) no pueden salvarnos los “textos memorables” ojalá nos salve entonces la voluntad de comunicación de la que ya hemos hablado. De otro modo ta nos lo había dicho W. Benjamin: “Con la Guerra Mundial comenzó a hacerse evidente un proceso que aún no se ha detenido. ¿No se notó que la gente volvía enmudecida del campo de batalla? En lugar de retornar más ricos en experiencias comunicables, volvían empobrecidos” (El Narrador). 


Entonces tenemos: una historia colombiana tan dolida que cada noche nos hace no regresar del frente de combate; la voluntad de decir algo (de gritar, de balbucir, o de hacer gestos de sordo mudo y sonrisas inexplicables) y por último, una revista que antes que querer ser tripalium (tanto para nosotros o para ustedes) quiere llegar a ser labor. 

Jaime Palacios M. 

[1] No sobra señalar que quienes estamos detrás de la primera persona del plural no somos una escuela o generación literaria, ya lo decía Gonzalo Arango y seguro que muchos antes que él: “La libertad es un fin que nos une en la aventura literaria, pero el uso de esa libertad es un medio que nos separa, que nos lanza a la soledad para conquistar nuestra individualidad artística” (De la nada al nadaísmo).



martes, 31 de enero de 2012

El duelo, en Lecturas compartidas, de UN Radio

El grupo estudiantil Phoenix se complace al apoyar la promoción de la actividad del programa Lecturas compartidas, de UN Radio. Esperamos que este año venga con mucha energía para seguir en busca de experiencias colectivas. Vamos a seguir trabajando para reconstruir, desde la libertad y la diversidad, el sentido de lo público.

Lecturas compartidas
Todos los MARTES a las 8: 00 p.m por UN RADIO, 98.5 F.M.

Este año en Lecturas compartidas enfrentaremos a dos escritores clásicos antes de iniciar cada uno de nuestros ciclos. Los oyentes elegirán al autor de su preferencia. Empezamos con Jorge Luis Borges V.S Julio Cortázar. 

Escucha el primer programa de este duelo, Borges y la literatura fantástica, el martes 7 de febrero y el segundo, Julio Cortázar: lo fantástico en cinco casillas, el martes 14 de febrero.


             


Lecturas Compartidas es un programa radial realizado por estudiantes de literatura de la Universidad Nacional de Colombia. Su principal interés es la formación de oyentes críticos y con capacidad de análisis frente al conocimiento literario, los temas, los problemas y las relaciones que éste plantea con otras disciplinas. 




Más información en el perfil en Facebook: Lecturas compartidas Unradio



lunes, 30 de enero de 2012

Los estudiantes de la Universidad Nacional de Colombia en lucha por los espacios de divulgación cultural. Una propuesta.

Los estudiantes de la Universidad Nacional hemos sido desplazados de los medios y espacios de divulgación cultural como el Auditorio León de Greiff y el Museo de Arte de la Universidad. Qué otros lugares o recursos comunes perdimos? Podemos recuperar lo que pertenece a toda la comunidad?

Este año, el Festival Iberoamericano de Teatro de Bogotá presentará algunas obras en el Auditorio León de Greiff, en las instalaciones de la Universidad Nacional (Ver programación acá).  La administración del Auditorio ha declarado en su perfil de Facebook  que habrá "Boletería con precio especial para la comunidad universitaria UN, gestiona la Dirección Nacional de Divulgación Cultural de la UN con los organizadores del FITB. Venta en la taquilla del Auditorio León de Greiff a partir del 23 de febrero". 

Nosotros no diríamos nada sobre éste anuncio si nuestro compromiso con la cultura universitaria fuera menor. Creemos que la Dirección Nacional de Divulgación Cultural, ha confundido el orden de las cosas. Su anuncio parece un triunfo de la gestión burocrática que beneficia a los estudiantes. Nos parece una victoria pírrica. Los estudiantes de la Universidad no podemos olvidar que  los espacios como el León de Greiff fueron pensados inicialmente para divulgar la producción cultural entre la comunidad, no para financiar el enriquecimiento de empresas como Tu Boleta o Cafam (en el caso del Estadio de Fútbol Alfonso López). La administración privada de recursos públicos no es garantía de eficiencia, en cambio termina bloqueando el acceso democrático al patrimonio común.













Las presentaciones en éste auditorio, y en todas las salas y espacios programados por el Festival, serán plataforma de encuentro para el público. En nuestro caso, puede ser una oportunidad para compartir algunas críticas e inquietudes de los estudiantes sobre el acceso de la comunidad a los recursos y espacios de divulgación cultural. El año pasado, durante las movilizaciones en contra  del proyecto de reforma a la educación, un grupo de estudiantes decidieron ocupar el Museo de Artes de la Universidad para "despertar de un sueño que se ha transformado en una pesadilla". 



Transcribimos a continuación parte del texto leído el 8 de noviembre de 2011: "...nosotros no queremos espacios cerrados, no queremos autocracias disfrazadas, queremos un espacio dentro de los espacios que ya existen, queremos que nuestras propuestas sean tenidas en cuenta, queremos que nuestros medios reflejen nuestra opinión y nuestro sentir como comunidad. Que exista relación entre el Museo de la Universidad y la Escuela de Artes, porque no estamos defendiendo la educación que tenemos ahora, sino estamos luchando por construir conjuntamente la educación que queremos tener. No estamos pidiendo imposibles. Es esto utópico? Pensemos por un momento qué es lo que lo convierte en una utopia. Estamos en el Museo de Arte de la Universidad Nacional de Colombia para recordar que la cultura de este país también sale de nuestras universidades, para recordar que también se puede mirar adentro, envés de mirar solamente hacia afuera, reconociendo nuestro capital cultural como algo de suma importancia, y así, preservarlo para futuras generaciones. Nosotros estamos indignados y queremos dignidad para nuestra gente. No queremos seguir alienados, no podemos desconocer lo nuestro, queremos cultura gratuita y de calidad. Estamos aquí para formarnos, para una formación en comunicación, para una formación crítica, para una formación cultural completa. Somos afortunados de poder vivir en esta época, de estudiar en ésta Universidad. Todos los que estamos aquí presentes somos los encargados de no dejar que las cosas sigan como están. de no dejar que lo poco que hay desaparezca...". 

Phoenix se une a los reclamos por mayor participación estudiantil en los recursos de la Universidad  e invita a toda la comunidad a re apropiarnos de nuestros espacios para proyectar en ellos nuestra presencia. No queremos asistir calladamente a la negociación de nuestros futuro. Creemos que el Movimiento Estudiantil, revitalizado desde el año pasado, es capaz de intervenir y ocupar, en la diversidad de condiciones,  las sedes de las instituciones de educación superior de maneras coordinadas y reconstructivas, para recuperar su  razón de ser. 

El Auditorio León de Greiff ya no cumple cabalmente una función de divulgación cultural abierta. No tenemos porqué aceptar que nos dejen afuera de nuestra casa. El movimiento estudiantil puede aprovechar las plataformas de divulgación cultural para re lanzar sus reivindicaciones, porque son justas. Mayor financiación, más y mejores profesores, más y mejor bienestar universitario, autonomía, libertades democráticas, mayor contacto entre la academia y la sociedad. (Ver Programa Mínimo Estudiantil).

Phoenix, como grupo estudiantil de la Universidad Nacional de Colombia, reclama financiación y administración pública (y transparente) sobre todos los espacios de divulgación cultural que  hoy están administrados por empresas privadas, como el Auditorio León de Greiff. Para detener el proceso de privatización de la cultura universitaria,  para recuperar el sentido de lo común. Creemos que las movilizaciones estudiantiles requieren espacios y experiencias colectivas que cultiven cambios de actitud ante las apropiaciones abusivas de lo público. El movimiento estudiantil necesita encontrarse con la diversidad que lo configura a sí mismo, para ello necesita hacerse ver como alternativa de construcción de nación. La reforma a la educación en Colombia, de parte de los estudiantes, necesita replantear las relaciones entre la cultura y el desarrollo. Creemos que la cultura no es un lastre del desarrollo, sino parte integral de éste. 

Nuestra propuesta es armar un calendario con las fechas y lugares de eventos de arte y cultura que atraen público al interior del Campus, para organizar intervenciones, respetando lo más posible las presentaciones. Podemos comunicar nuestras inconformidades a través de lecturas públicas, con pancartas, carteles, chapolas, comunicados, periodicos estudiantiles...etc. La comunidad externa debe tener la oportunidad de escuchar la posición estudiantil directamente, sin que haya mediadores. Ningún periodista nos representa mejor que nosotros mismos. Podemos ser publicistas de nuestra propia causa.

Éstas son algunas obras que se presentarán en el Auditorio León de Greiff durante el Festival Iberoamericano de Teatro de Bogotá:

Camino vertical
Sala: Auditorio León de Greiff
Fechas: 4 al 8 de abril
Boletería: $120.000, $75.000 y $40.000

32 Calle Bandenbranden
Sala: Auditorio León de Greiff
Fechas: 29 de marzo al 1 de abril
Boletería: $120.000, $75.000 y $40.000

Sala:Auditorio León de Greiff
Fechas: 23 al 27 de marzo
Boletería: $120.000, $75.000 y $40.000